誰願為主站立

今天的社會充滿了各樣的罪惡和不義，人類的道德愈來愈低落，良心漸漸失去了知覺和功效，一步一步地地走向了滅亡的道路。神看到這個光景，心裏甚是憂傷。神其實並不願惡人死亡，祂何等希望罪人能悔改得救，祂就差祂的兒子耶穌基督來到世上，為我們的罪死在十字架上，為我們贖罪。祂並在世上建立了教會，吩咐教會作為祂作見證，將祂救人的計劃及得救的方法告訴其他還未認識主的人，勸人悔改得救。祂不單要我們用口傳，也要用身傳，因為自從我們信了主後，生命便起了一個極大的變化，長出了聖靈的果子，未信主的人看見我們的好行為，便會想到我們的神，並且發出一個羡慕的心，吸引他們信主。因此何見，教會的任務是何等的神聖及重要。教會是神在地上的最重要見證，是神極愛的心血。祂對教會充滿了希望。教會需要權柄，神賜給她。教會需要恩賜，神賜給她。教會需要工人，神賜給祂，教會需要供應，神賜給她。神愛教會的程度，實在到了難以形容的地步。
　
可惜，今日的教會，接受了神榮耀的託付，得著了神所賜的一切恩典，竟沒有為神作一個榮耀的見證，與世界同走屬世的道路。教會的領導者不高舉寶貴的聖經，不走與世界分別的道路，卻用高舉人的智慧，用盡了各樣屬世的方法去吸引人返教會，用從心理學、輔導學借來的方法去講神的道，討人的歡心。他們講道的內容往往是以人為中心，如教人如何建立健康的自我形象、提升自尊心、促進良好的人際關係等等。他們忘記了神救人的目的，不是要我們得了天堂通行証後，就可以快快樂樂的為自己活，過自己的生活。聖經說我們得救的人，是不再為自己活，乃是為替我們死而復活的主活。我們信主的人一生都是捨己，天天背起十字架來跟隨主。可是教會的領導者，因為知道人的天性不喜歡聽這些硬的道理，便私自將講道的內容調較一下，叫人聽得舒服一點。看看現今許多教會的光景，她們是多麼的世俗化，世界與教會根本沒有分別。世界有的東西，教會也有，當然名稱可能要改變一下，給它一個較屬靈的名字才可。教會落到這個地步，教會的領袖實在難辭其咎。他們懼怕人，不懼怕神，高舉人，不高舉神，誤以人的快樂，就是神的快樂，人的需要，為神的需要。他們的錯謬令整個基督教迷失了方向，漸漸遠離神，走向自我中心的網羅。另外，當教會出現錯謬的道理，他們不去抵擋，不去警告信徒提防，有些還與傳錯謬道理的人合作聖工。他們要做好好先生，要彼此和睦，不敢批評，所以便犧牲了真理。昔日的宋尚節，大聲疾呼、斥責罪惡，雖屢受攻擊及身患惡疾，仍勇敢不屈，終於英年早逝。王明道先生，畢生為道爭辯，與新神學派爭戰，從不與世界妥協，最終為了堅持「信與不信不能同負一軛」的原則，被當局判刑二十多年。請問今天的宋尚節、王明道在那裏?誰肯為主付代價?誰肯為真理站立?