新舊十字架

陶恕

今日純正信仰中的領袖們，看來並沒有被釘死，他們照樣接受世界的價值觀、接受世界的人，只是拒絕一些較明顯的罪而已。主耶穌被釘死，但祂的跟隨者卻被世界接受和讚賞，他們如何見證主呢﹖

不僅如此，他們竟敢傳主的十字架，還自認是主的真正門徒﹗難道十字架有兩個嗎﹖難道保羅所說的十字架與他們所說的十字架不同﹖我只恐怕有兩個十字架，一個是舊的，一個是新的。······

若我所見的不錯，今日受人歡迎的宣道者所說的十字架，並不是新約的十字架；他們所說的十字架，不過是他們血氣的裝飾品······。

舊的十字架把人治死，
新的十字架卻娛樂人；

舊的十字架定人的罪，
新的十字架卻逗人開心；

舊的十字架叫人不靠肉體，
新的十字架卻叫人倚靠肉體；

舊的十字架帶來血與淚，
新的十字架卻帶來笑聲。

屬肉體的人也傳揚十字架，並歌頌十字架。可是，他們的臉嬉笑，心裡自是，雖然向十字架致敬，並高舉十字架，卻總不肯死在十字架上；他們堅拒十字架的恥辱。······

我們今日最需要的，就是一位勇敢的先知，好像摩西一般的打碎法版，叫整個教會悔改和受審。

真正跟隨基督的人所要走的路是很明顯的，那就是一條由死而生的道路。

註︰本文是節錄 陶恕《超然的經歷》(宣道出版社)；文章標題原為「因敗而勝」。