這篇詩篇的作者就是大衛。甚麼是「金詩」呢？聖經沒有清楚告訴我們。最直接意思就是它的價值好像金那樣高。金是一種很貴重、很有價值的物質，大部分人很喜愛它。這篇詩篇就是如此，雖然只有短短11節，但當我們細讀思想，的確發現它每一節是非常寶貴及重要。
金在聖經裡的另一個意思，就是經受試煉後發出的果效。「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴」(彼前1:7)。大衛一共寫了6篇金詩(16篇、56篇、57篇、58篇、59篇、60篇)，其中四篇開首時都有敘述寫作時的背景，都是在大衛被追殺及受敵人攻擊時所寫。所以詩篇16也很可能是在大衛遭患難時寫的。可能大衛在面對逆境或苦難之時，親身經歷神的恩典，信心亦得以提煉。他深覺這些經歷何等寶貴，所以就稱這些詩為金詩。親愛的讀者，無論你現在是在順境或逆境，是平順或受苦，但願這詩對你來說也是一首寶貴的「金詩」。
「神啊，求你保佑我，因為我投靠你。」(第一節)
大衛在這詩一開首就求神保佑他。「求神保佑」，我想這也是許多其他宗教人士常常會做的事，因為我們天然都會有一種感覺，我們需要神的保佑或幫助。世上太多事情都證明「人定勝天」是錯的。許多時我們都無法靠自己或別人的力量去克服困難，特別在意外及急難當中。我們總有試過感覺無力及無助，並渴望有一位掌管萬物的神幫助我們解決困難，渡過難關。這個心思是沒有錯的。然而，讓我們去思想大衛求神保佑是基於甚麼原因。
「因為我投靠你」
不是因為我做善事，不是因為我做好人，不是因為我獻過許多祭，不是因為我替神做許多工，而是「因為我投靠你」。我們得著神的保佑或賜福，不是因我們的任何功勞，完完全全是神的恩典。我們只是「投靠」祂。「投靠」一詞，英文是trust，亦即是信靠的意思。我們得著神恩典的方法，就是相信神及倚靠神。不單是頭腦相信神的存在，而是要全心全意地倚靠祂。各位讀者，你們有沒有全心全意的投靠神？
「我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。」(第二節)
這節聖經告訴我們，世上一切的好處都是出於神。在神以外沒有真正或長久的好處。這個世界及當中每一件東西都是神所創造的，所以祂稱為萬有的主。原本神創造這個世界，也是給人去享用及管理。然而，人竟然愛這世界的好處過於愛神。他們寧願花一生的時日去追求得著世界的好處，而不是認識及相信這位創造及賜予那些好處的神。其實你今生擁有及享用的所謂好處，都不是長久的，總會有一天失去。你真正的好處，其實是神自己。你若有神，你就得著一切的好處。你若沒有神，你就將會失去一切的好處。我們的好處不是神以外。親愛的讀者，請問你有沒有這位神在你心裡？你是否承認神是你的主，你的好處不在神以外？
「論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。」(第三節)
在大衛的時代，敬畏耶和華的以色列人就是神的聖民。到了新約時候，即是現今的時代，相信耶穌的基督徒就是神的聖民。聖經說他們「又美又善」，坦白說，我們真的不敢如此自稱，因為我們都知道自己的本相，真是無善足稱。基督徒都有軟弱及犯罪，並不完美。然而，如以前所說的，我們不是因為我們任何善行而獲得神的福氣，而是因為我們信靠神。當我們這些罪人信靠耶穌基督，神就赦免我們一切的罪，洗淨我們一切的不義。這個「又美又善」，完完全全是耶穌替我們完成的，是耶穌為我們釘十字架成就了救恩，並將祂的義行加在我們信祂的人身上。當父神看著我們的時候，就看到祂兒子耶穌的義在我們身上，好像一件「美麗的錦衣」。
我主耶穌是我的義，我的美麗，我的錦衣；
在寶座前服此盛裝，我能抬頭歡樂歌唱。
親愛的讀者，我懇請你誠實面對自己。我們在神眼中是一個充滿罪惡及不信的罪人，你知道你既不美麗又不良善。但若你能真心信靠耶穌基督，祂就能赦免你及使你「又美又善」。你不能靠自己在神面前成為「又美又善」，你唯一的希望就靠耶穌的功勞。
「以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。」(第四節)
請問你有沒有以別神或別的事情代替神？若有，聖經說你的愁苦必加增。「以別神代替耶和華」可以翻譯為「送禮物給別神」。有讀者可能會問，送禮物犯了甚麼罪？送禮物有甚麼問題？世上大部分宗教的信徒豈不都有送禮物(或供奉)給神嗎？
大有問題。第一，你送禮物的動機可能不純正。許多人供奉他們的神明，主要目的就是想那些神明保佑他們，賜福給他們。請問這個動機是否純正？這是不是出於一種利益交易的心態，過於一種感恩及愛的關係？我們的神清楚表明，祂不需要人向祂外表的供獻，祂要的是我們的心：「耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。」(可12:29-30)。若你不愛神，你獻甚麼也沒有用。
第二，聖經說他們是送禮物給「別神」。送禮物或獻祭給真神當然沒有問題，也是我們應該做的，所以送禮物給別神或假神就犯了一件很大的罪。聖經早早告訴我們，世上只有一位真神，而我們只能敬拜這位獨一的神。我們若敬拜其他神就是犯了十誡其中兩條。「除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」(出20:3-6)。聖經說拜別神的，就是恨神，這是一件很嚴重的罪。叛逆神及恨神的人，他們的愁苦豈不會加增？就算你現在不感到愁苦，但愁苦將來或你離世後也必定到來。聖經說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」(來9:27)。
親愛的讀者，你有沒有「以別神代替耶和華」？有沒有「送禮物給別神」？有沒有拜過偶像假神？我盼望你能盡快悔改，歸信這位獨一真神，逃避將來的審判及愁苦。
「耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」(第五-六節)
各位讀者，可能在地上你有許多產業，有車子、有房子、有很多存款及股票，但你有神嗎？你能否真心地說：「神是我的產業」？之前說過，你縱然擁有許多財產，甚至擁有全世界，若你沒有神，你將會如何？「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」(太16:26)。我告訴你，你有一天會失去一切。但若你有神為你的產業，你永遠不會失去，因為聖經說：「我所得的，你為我持守。」地上一切的事物，當你離世時，一樣都不能帶走。然而，神賜給我們的產業，卻是存留到永遠。我們擁有的，乃是「不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」(彼前1:4)。這樣的產業，豈不比世上任何產業美好萬倍？其實人能擁有最美好的產業，豈不是神自己？「耶和華是我的產業，是我杯中的分」。請問你有這位神作你的產業嗎？
「我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。」(第七節)
我們的神不但是我們的福氣，我們的產業，祂也是我們的教師或導師。祂用祂的說話(聖經)來指教及警戒我們。聖經說：「他願意萬人得救，明白真道。」(提前2:4)。為甚麼我的心腸在夜間也警戒我？很可能因為白日的時候，我們都為生活勞苦擔重擔、為世事思慮煩擾、心裡忙亂。到了夜闌人靜的時候，人的良心或會有些空間反思。親愛的讀者，神讓你現在有時間聽見我這番話，可否也讓神的話語向你良心發出一些警戒？
Ø 請問你有沒有在言語、行為、心思上犯過罪？
Ø 請問你有沒有拜過假神，以別神代替耶和華？
Ø 請問你有沒有真心愛過這位父神？
Ø 請問你有沒有藐視過神的兒子耶穌？
Ø 請問你有沒有用不信的硬心拒絕祂的救恩？
Ø 請問你將來如何面對神？如何面對祂的審判？
Ø 請問你現在願不願意悔改，一心相信及投靠祂？
願神的靈在你心裡說話，並賜你信心及悔改的心。
「我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。」(第八節)
相信各位都承認，這個世界越來越多艱難，許多天然及人為的苦難不斷發生。世上的有權力及有智慧的人試圖去解決這些問題，都好像束手無策。我們生活在這個不安不穩定的世界該如何處理？誰有能力幫助我們，使我們有信心、有勇氣、不被搖動去面對這些人生的風浪？只有那位「管理海中的狂浪」的主能。神固然能立時平靜風浪，叫困難瞬間消失，但祂也能加我們力量，叫我們在試煉中站立得穩，並且勝過那些困難。關鍵是，你有沒有神在你面前？你願意將神擺在你面前嗎？若你願意，神就在你右邊，使你不致搖動及跌到。
「因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。」(第九節)
若你真心投靠這位神，若神真是你的產業，若神真的不斷指導及提醒你，若神真的在你右邊，你的心會歡喜，你的靈（原文是榮耀）快樂；你的肉身也要安然居住。「安然居住」英文rest in hope，即是在盼望中安息。只有信靠耶穌有真實的盼望，基督徒的盼望不是主觀的願望，而是將來必然發生的應許，所以只有基督徒有真正安息。
「我的靈」原文是「我的榮耀」。可能中文聖經翻譯者認為「我的榮耀快樂」比較難明白，所以就翻譯「我的靈快樂」。其實這樣翻譯也是有道理的。不少解釋聖經的人都認為，人最榮耀的部分，不是在人外面的肉體，而是人裡面的靈魂，因為那是神照著自己的形象造的。親愛的讀者，你知不知道你除了這個身體，你還有更加重要及榮耀的靈魂？大部分人一生勞碌都只是為了供養他們的身體，卻大大忽略他們靈魂的需要。親愛的讀者，可能你一人生順利平坦，生活康泰快樂，但你的靈魂如何？你的靈魂有快樂嗎？你的靈魂有歸宿嗎？你離世之後，你的靈魂要去哪裡？你有永生的把握嗎？
「因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。」(第十節)
信主的人都有永生及復活的把握，因為我們的主親自經歷過。詩篇16:10在新約被引用過，彼得指出這節經文已經應驗在主耶穌身上(徒2:27)。這是說到主為我們的罪，被釘死在十字架上。然而，死亡不能拘禁耶穌。主耶穌死後三日肉身復活。主已經戰勝死亡，祂也帶給我們一個真實的盼望及應許，就是信靠祂的人必然復活：「耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。」(約11:25)。
不錯，基督徒也會經歷意外、疾病及死亡，但我們卻有復活的盼望，「因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。」是一個肯定的「必不」，這是神的應許，神不會失信。親愛的讀者，請問你有這個復活的盼望嗎？只要你信靠這位曾經死而復活的主，有一天你一樣能夠復活！
「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」(第十一節)
甚麼是生命的道路？生命的道路就是一條走向永生的路。所有真正相信耶穌的人都在走這路，因為耶穌就是「道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約14:6)。請問你是否走在這條路上？我不向你隱瞞，這條路不容易走。耶穌說這是一條窄路，走這路會遇許多艱難。世人會反對你，魔鬼會攔阻你，但我懇請你不要害怕，並選擇這條生命的道路，因為「義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。」(箴4:18-19)。你要選擇這條光明及生命的窄路，還是選擇那條黑暗滅亡的闊路？若你願意走這條生命的路，願意相信耶穌基督，你就能得著滿足的喜樂，以及永遠的福樂。
最後要說一說如何信耶穌。
一，承認自己是一個罪人
二，願意悔改離開罪惡
三，相信耶穌基督為你的罪死，死後三日復活
四，接受耶穌基督作你的救主
五，接受耶穌基督作你生命的主
你願意這樣相信耶穌，你可以跟我作以上的禱告：
主耶穌基督，我感謝你為我的罪死，又為我復活。我承認我是一個罪人，我現在願意悔改，求你赦免我一切的罪。我願意接受你作我的救主，願意你作我的生命的主。求你帶領我的人生，我也願意一生跟隨你及順服你。求你接納我的禱告。奉耶穌基督的名求，阿們。
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