甚麼是異端

林獻羔

許多人不知道什麼是異端，他們更不知道異端的危險。

一、異端的原意

1. 不是「端倪」意

按中文「異端」二字，就是不同的端倪，或不同的邊界，這就是錯誤的教導，這就容易引人入歧途。中文聖經有4次用「異端（徒24：14，加5：20，彼後2：1，弗4：14）。

2. 新約原文（希臘文）hairesis, 英譯heresy

新約共9次，這字是指哲學的派別或教訓。聖經也有這個含意，如「同黨撒都該人」（徒5：17原文）、「法利賽派的信徒」（徒15：5）。這是「分黨」、「結黨」的意思。英文常用cult「邪派」來形容異端。

彼得說，「異端」的「假先知」、「假教師」，在教義上，貶低基督的地位和否認祂救贖的工作；在倫理生活上，敗壞德行；他們用捏造的話，貪圖財利，結果要遭受神的刑罰和毀滅（彼後2：1－3）。

第2世紀末葉，hairesis常指神學上或道理上的錯誤。

3. 謬妄的詭計methodeian tes planes（弗4：14）

達秘Darby聖經譯作「系統化的錯謬」。上文「被一切異教didaskalias之風搖動」，是被各樣教義之風「帶前帶後」。這種教義doctrine是搖擺不定的，容易迷惑人心的。

二、異端的特點

我們怎樣可以知道什麼是純正教義或是異端呢？異端的特點很多，但從下面幾點，可以識別。這樣，我們就不容易認假作真，以致走入迷途！

1. 加添聖經之外的啟示

凡講異端的人，他們一面表示確信聖經，但又加上聖經以外的東西。他們說是神啟示給他們的。甚至有些講異端者也能行大奇事，這就最容易迷惑人、吸引人。還有人說，他們所得的啟示比聖經的啟示更高。他們常常冒稱「聖靈向我啟示」，「神對我說」。

請我們注意，聖經以外沒有新啟示，我們不能加添或刪減聖經：「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。」（啟22：18－19）就是天使，現在也不能給我們新啟示：「但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛……。」（加1：8－9）以前藉先知曉諭列祖，但後來耶穌自己啟示，取代一切（來1：1－2）。

現在我們有了聖靈（弗1：13－14），就當求得智慧和啟示的靈：「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。」（弗1：17）我們有了智慧和啟示的靈，不是叫我們講新啟示。我們有啟示的靈來領會神已有的啟示；真知道神自己、按正意傳講神在聖經裡的啟示，神絕不是要給我們一些前所未有的啟示, 甚至與聖經違背的新啟示。如果有人說，他得了新啟示，神叫他把這新啟示傳給我們，這肯定是講異端，我們當遠避他們。

2. 拒絕「因信稱義」

他們總要加上一些得救的條件。講異端的人總喜歡說，「你不跟我走就不得救」，他們都是用「不得救」來嚇人、引人、騙人。

他們認為耶穌的救贖是不夠的，還要加上我們的「立功贖罪」。

原來天主教是要人立功贖罪，而不是講「因信稱義」的。後來馬丁路德讀了羅馬書第一章，才知道我們是「因信稱義」（羅1：16－17），所以他下決心改教，回復到使徒時代的教會（請詳看：羅1：16－17，3：23－25，28，4：4－5，5：1，加2：16，弗2：8－9等）。

許多異端者強調要加入他們的組織，要成為他們的會員才能得救；也有些人要各人與某人結合才能得救。這是異端的第二個特點。

3. 冒稱基督

「因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。」（太24：5）

異端常常把他們的領袖和他的話提升到和基督一樣，甚至高過基督。他們的書常用第一人稱——我——講話，有如神和基督在聖經裡所說的：「我是」、「我告訴你們」等等。有人公然冒稱自己是基督，更有人站在神的地位上說「我吩咐你們」等。

我們謹記，基督只有一位（太23：8－11），「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提前2：5）我們也不要忘記，基督一定是猶太人（創49：10，約4：22，25－26）。猶太人絕不會認美國人、朝鮮人或日本人等等為基督的。將來的假基督也必然是猶太人，最低也是其他國籍的猶太人。

4. 否定三一真神

他們認為神只有一位。祂在天上是天父；祂後來變成耶穌到世上來；耶穌死而復活，變為聖靈在五旬節降臨。這是一變三。

我們相信聖父聖子聖靈是一而三、三而一。絕不是一變三、三變一。父、子、靈是同時存在的：耶穌在世向父祈禱（約17章），聖靈在世榮耀基督（約16：13－14），這說明三一真神是同時存在，並不是一變三的。所以說，凡不信三一真神的都是異端者，我們切不要跟他們走。

5. 「新發現」

凡講異端的人都會把一些幻想說成是他們屬靈的新發現。奇怪的是，許多人對屬靈的解經沒有多大的興趣，但對異端的「新發現」就甚感興趣。我們當知道，基督教真理不是基於個人所宣稱的特殊新發現。假師傅引人入異端，是要用「捏造的言語在你們身上取利」（彼後2：1－3）的。如果有新發現，必須在聖經（完全的啟示）裡，而不能在聖經以外有新奧秘的加添。

5. 沒有明顯的教義

基督徒要有正統教義doctrine（多2：1）的栽培。如果我們不認識聖經基本的教義（要道），就無法找到追求的目標、無法得到深造的方向，就很容易被異端所吸引和迷惑。

異端的特色是，不斷地更改教義，以配合他們的幻想。許多人跟他們很久，還掌握不了他們信仰的內容，他們「常常學習，終久不能明白真道。」（提後3：7）請注意！凡是含糊的道理，就是魔鬼的道理。我們必須提高警惕！

除了以上幾點，還要注意一些異端的特色，例如：他們的解經是斷章取義、以聖經的例子當原則、對千多年的基督教教義加以否定。我們應當考慮，是否千多年來的基督徒都不得救，只是由他們所帶領的才能得救呢？