在教會裡持守福音真理比保持和睦更重要（下）

萊爾（J. C. Ryle）

雖然法利賽人是坐在摩西的位上，並且被任命和授權作為猶太人的老師，但是為了真理的緣故，我們的主耶穌基督譴責他們。 在馬太福音第二十三章中，祂說過八次，「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」。誰敢懷疑我們的主是錯的呢？雖然是弟兄，但為了真理的緣故，保羅抵擋並指責彼得。當純正的教義消失時，合一有什麼用呢？誰敢說保羅錯了？為了真理的緣故，亞他拿（Athanasius）站出來對抗世界，以維持關於基督神性的純正教義，並且與教會絕大多數的人爭辯。誰敢說他錯了？為了真理的緣故，馬丁·路德打破了他出生的教會的合一，譴責教皇及他所有的做法，並奠定了一個新的教導的基礎。誰敢說路德錯了？為了真理的緣故，英國的改革家 Cranmer，Ridley 和 Latimer 建議亨利八世和愛德華六世脫離羅馬天主教，冒著分裂的後果。誰敢說他們錯了？為了真理的緣故，在一百年前，喬治·懷特菲爾德（George Whitefield）和約翰·衛斯理（John Wesley）譴責當時神職人員無果效的道德講道，並且走出大路和小路去傳講福音，搶救靈魂，他們清楚知道他們會被教會團體驅逐。誰敢說他們錯了？

是的！沒有真理的和睦是一個虛假的和睦，是魔鬼的和睦。沒有福音的合一是一個毫無價值的合一，是地獄的合一。讓我們永遠不會被那些為它說好話的人所誘惑。讓我們記住我們主耶穌基督的話，「你們不要以為我來是帶給地上和平，我來並不是帶來和平，而是刀劍。」（太10:34，和合本修定版）讓我們記住在啟示錄中祂對其中一個教會的讚賞，「我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。」（啟2:2）。讓我們記住祂對另一個教會的責備，「你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。」（啟2:20）。讓我們永遠不會在和睦的祭壇上犧牲任何部分的真理。讓我們寧願像猶太人一樣，他們若發現舊約聖經的任何手稿副本有一個字不正確，就會燒掉整個副本，而不是冒著丟失神話語的一點或一劃的風險。讓我們滿足於基督的整個福音，它沒有任何欠缺。

節譯自 “Warnings to the Churches“ （標題另加）