Erwin W. Lutzer
許多人將舊約對以色列的祝福應許直接乾脆地應用於教會。在舊約，人民的順服與豐收富足的應許兩者之間確實存在著緊密的聯繫。然而今天這種聯繫不再存在，原因很簡單，因為在這個時代，神並非與屬於一個地理國家的子民同工。祂已定意從世界各國為自己的名揀選一群子民，組成一個新的團體，稱為教會。因此，在新約，忠於主的人有屬靈祝福的應許，但沒有財富或健康的應許。我們甚至有貧窮、迫害和試煉的應許，正如基督自己所經歷的那樣。
傳講健康財富的傳道人忽略這些重要區別，並告訴他們的追隨者，他們有權期待物質上的祝福——尤其是如果他們願意將大筆捐贈作為「信心種子」送給傳道人的話。一位佈道家甚至聲稱，如果人們將信用卡賬單寄給他，他會燒掉它們，而神會奇蹟般地讓他們擺脫債務！隨著這一令人震驚的聲稱，有人作見證說，他們出乎意料地收到郵寄的巨額支票，得以償還按揭貸款等等。無需做出艱難的財政預算決定；無需賣新車換舊車：如果你願意把你的「信心誓言」寄給那位佈道家，神會幫助你擺脫債務。而且「如果你種下種子，收穫就已經存在了。」
任何質疑這種愚蠢說法的人都會被告知：「你有什麼資格說神能做什麼或不能做什麼？」 問題當然不是神能做什麼或不能做什麼； 問題是，究竟這是不是祂所應許的，以及我們是否有權堅持要求祂履行那個假定的應許。
因此，在引用聖經的幌子下，沒有健全的釋經原則，所有對財富和健康的渴望都以聖經經文作為包裝。 新約中平衡的教導被忽視，取而代之的是「耶穌想要你致富」的綜合症。 當然，這種教導完全符合美國大部分人的物質主義願望。 假先知的話和百姓的耳朵發癢是同時發生的。
在早期的幾個世紀裡，基督徒就富人是否可以得救進行了討論。 當代先知不僅對這個問題的回答是肯定的，而且繼續說神的旨意是讓每個人都變得富有。 告別耶穌的貧窮； 告別歷世歷代忠心的信徒，他們「披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害」（來11:37）。 告別今天數以百萬計基督徒的信心，他們在監獄中受苦，無法為他們飢餓的孩子尋找食物。
歡迎來到當代先知的世界！ 有人說過：「我們有乳牛來供應牛奶； 有綿羊來供應羊毛； 而現在我們有神來滿足我們每一個渴望！」
節譯自“Who Are You to Judge?: Learning to Distinguish Between Truths, Half-Truths, and Lies”
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