約翰麥克阿瑟
在上篇關於分辨力的文章末尾，我引用了《帖撒羅尼迦前書》5:21-22，這是聖經關於分辨力的主要教導。「但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不作。」
所有基督徒都應做到「凡事察驗」（5:21）。根據上下文，保羅在這段經文中對信徒的生命提出一些最基本的命令和教導，分辨為其中之一。正如禱告和知足，分辨力是一個成熟的基督徒的生命的關鍵部分。
一些基督徒可能感到很意外，他們認為分辨是牧者獨有的責任。與平信徒相比，教會的牧者和長老確實肩負更多分辨是非的責任。新約對於分辨的教導大多是針對教會的領袖。例如，保羅在《提摩太前書》4:6-7對提摩太說：
「……在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話……」
在保羅看來，當時的社會哲學就是「世俗的言語和老婦荒渺的話」，他鼓勵提摩太去尋找上帝的真理和世界的無稽之談這兩者的區別。如果提摩太不能細察善道和空談的差別，就不能保護群羊。只在幾節經文之後，保羅便補充道，「你要以宣讀、勸勉、教導為念」（13節），又說，「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恒心」（16節）。
在寫給提摩太的信中，保羅從頭到尾都在多次吩咐這位牧師以下列事項為念：正確的教義、傳講神的話、傳講和教導真理、護衛真理等。保羅也提醒提摩太避免空談、世俗的智慧和假教師，並斥責那些抵擋真理的人。提摩太需要警醒區分真理和謊言，把真理虛慌或真假參半的信息分開。保羅說，作為群羊的牧者，提摩太應當明辨是非。
每位長老都應善於教導真理，而且能駁倒荒謬的言談（多1:9）。身為牧者，我時常感到身上的這個擔子。例如，不論我在讀什麼，都會細察其中真偽。如果你有機會參觀我的書架，一眼便知我讀過哪些書。我在空白處做了標記，在認同的地方，你能看見我用下劃線重點標注，在其他地方，你會看到問號甚至紅線標記。我時刻都在努力辨明是與非，閱讀時這樣，思考時這樣，講道時當然更是這樣。我最大的心願就是認識真理，並帶著權柄宣講真理。每位長老都應心懷此志，因為我們教導的每個細節都能影響聽者的生命和內心。這份職責需要的是對神的敬畏之心。任何忽視這一職責的教會領袖都應撤職。
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