約翰·麥克阿瑟（John MacArthur)
聖經從來沒有講過任何一個人「使」基督為主，除了神自己，祂「已經立他為主、為基督了」（徒二36）。祂就是一切的主（羅十四9；腓二11），且聖經的命令不是「使」基督為主，而是向祂的主權俯伏下拜。那些拒絕祂的主權、或只是以嘴唇來事奉祂的主權的人，根本還沒得救（參：林前十二3；路六46-49）。我們從主耶穌在馬太福音七章22節的話看到，很多在口頭上或頭腦上承認基督主權的人，將會被趕出天國，因為他們並沒有遵行天父的旨意。
所有相信神的話的人都同意耶穌是主。祂一向、且永遠是主，不論人是否承認或降服於祂的權柄。
然而，有些近代的福音派作者已在質疑，基督的主權在福音信息中的地位。他們雖然不否認基督是主，卻暗示說，在向未信者傳福音時最好不提這個真理。我剛剛提到的那篇文章說：
「我們必須信賴基督為個人的救主，且要重生。但這只是第一個決定。是已信的信徒使基督為主……。信賴基督為救主的決定，然後再使祂成為主，乃是兩個分開的不同決定。第一個決定是由不信的人作的，而第二個才是信徒作的。兩種決定在時間上來說，可能很接近或相隔甚遠。但是得救必須總是在主權之前。一個人可以得救、而從來沒有使基督成為你生命中的主；那是可能，但卻是悲慘的。」
那話聽起來像耶穌所傳的福音嗎？當然不是。我們已看過耶穌經常向未信的人講到祂的主權的重要性。例如，在馬太福音十九章中，祂向那個富有的少年官所說的一切，都在向那些稱祂為主但並不真正認識祂的虛假信徒挑戰，且祂說得非常清楚，順服神的主權是進入神國的先決條件。明顯地，祂的主權乃是救恩信息總體的一部分。
聖經啓示了幾個包含在主名之下的永恆屬性。假若離開這些，救恩就沒有意義和功效了。
沒有留言:
發佈留言
本網誌主要是探討聖經及信仰問題。我們歡迎讀者提出疑問或發表意見。但我們不接受有人藉此平台宣揚異端及政治信息。我們只集中討論聖經的原則，並不主張批評個別政治人物及事件。在討論時也須注意有沒有人身攻擊及使用粗言穢語。我們盼望這個網誌能在每一方面都榮耀神及造就信徒。此外，留言者自行刪除的信息，都會出現"此留言已被作者移除"的標示，各位無需緊張。除非留言者犯了以上問題，本網誌的管理員不會無緣無故地刪除你們的留言。