彼得·馬斯特斯（Peter Masters）
聖經顯示神蹟性恩賜當時（在使徒時代期間）正處於被收回的過程中。以使徒保羅為例，他起初擁有行神蹟奇事的能力，但日子久了，他已沒有能力醫治提摩太（提前5:23）、特羅非摩（提後4:20）、或以巴弗提（腓2:25-27）。
我們從雅各書第五章也看到醫治恩賜的消失；在這段經文，雅各給出關於為病人祈禱以及長老為卧病的人抹油的指示。顯而易見的是，當時沒有人擁有醫治恩賜，只有長老為病人祈禱。
經文中提到抹油，所用的希臘詞語並不是指宗教性的膏抹，而是指用油塗抹身體，更像是治療褥瘡的方法。雅各實際上說：「不要因為以天上的事為念而忘記你在地上的作用，要為正在受苦的人舒緩身體上的痛楚。」
最重要的是祈禱。可以確定，在雅各的指示中沒有吩咐擁有醫治恩賜的人來發出命令或觸摸病人，叫病人立時得醫治。普通長老的按手是像徵性的動作，用來傳達教會的愛心、關懷和責任。
雅各書包含四個祈禱的勸勉，而按照他的教導，我們應當說：「主若願意，我們會存活，並做這事或那事。」我們可以而且必須為病人得醫治祈禱，但也有可能神的旨意是叫受苦者在疾病中見證神的恩典。
在本文中，我們要講的重點是，沒有人擁有個人的醫治能力。醫治是由於神對祈禱的回應。教會的一貫立場是禱告祈求病人得醫治，並記住有些人被召要「做能受苦、能忍耐的榜樣」（雅5:10）。
雅各沒有提到醫治恩賜這個事實清楚表明，醫治能力在使徒時代期間被收回了。
節譯自“Cessationism - Proving Charismatic Gifts have Ceased”
https://www.metropolitantabernacle.org/Christian-Article/Cessationism-Proving-Charismatic-Gifts-have-Ceased-Sword-and-Trowel-Magazine
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