「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。」(彼後3:8)
我們對彼得後書3:1-7的研讀再次提醒我們，在彼得的日子，那些假教師否定了基督再來的事實。為了幫助信徒駁斥這個謬誤，彼得開始解釋神與時間的關係，以及為何耶穌還未回來，好叫我們對耶穌第二次來臨的信心可以加強。今天我們將簡要地考慮第9節，但我們將會把注意力集中在第8節的教導上。
雖然彼得的聽眾不一定接受耶穌不會回來的教導，但很明顯，這個見解給他原先的聽眾帶來了一些憂慮。在第9節中，他重申一個事實，即主並沒有耽延履行祂的承諾，只是有人（假教師）以為祂是耽延。顯然，那些假教師聲稱，既然基督在他們的日子還未回來，祂就永遠不會回來。
不難看出，這樣的一個主張會怎樣困擾原先的聽眾。畢竟，新約確實預言基督的再來是臨近的（或即將的)，在有些地方，甚至似乎認為耶穌會在使徒生前回來（例如，林前15:50–57）。從我們與時間的關係來看，耶穌的再來似乎耽延了，這確實會引起信徒的懷疑。
然而，正如今天的經文告訴我們，我們必須永遠記住，神與時間的關係和我們的非常不同。對神來說，「一日如千年，千年如一日」（彼後3:8）。我們對此很難完全理解，但很顯然，一段對我們來說很長的時間對神來說並不長。由於神是永恆存在的，在神眼中一千年算不得什麼。
基督到今天還未回來，有時這可能會困擾我們。然而，我們切勿懷疑祂的應許。從神與時間的關係來看，耶穌的再來總是臨近的，而我們必須接受祂的看法。我們不知道耶穌會明天回來，還是幾千年後回來。然而，我們確實知道，從永恆來看，期望耶穌會隨時回來對每一代人來說仍然是正確的。
在神面前
記住神與時間的關係和我們的不同讓我們對禱告有一個有用的看法。當神用上數年時間來回應我們的禱告時，我們很容易變得不耐煩。如果我們不小心，我們甚至會因為神好像遲遲不回應而感到沮喪。然而，知道神與時間的關係和我們的不同確實有助於讓我們記住，祂總是在適當的時間行事。禱告祈求認識到神並不耽延，而是永遠在正確的時刻行事。
譯自 ”God and Time“
沒有留言:
發佈留言
本網誌主要是探討聖經及信仰問題。我們歡迎讀者提出疑問或發表意見。但我們不接受有人藉此平台宣揚異端及政治信息。我們只集中討論聖經的原則，並不主張批評個別政治人物及事件。在討論時也須注意有沒有人身攻擊及使用粗言穢語。我們盼望這個網誌能在每一方面都榮耀神及造就信徒。此外，留言者自行刪除的信息，都會出現"此留言已被作者移除"的標示，各位無需緊張。除非留言者犯了以上問題，本網誌的管理員不會無緣無故地刪除你們的留言。