鍾馬田
我不理解在今天基督教會中的那種心態，即我們必須團結一致及消除分歧，而我們相信什麼並不要緊。這種心態否定了使徒行傳，否定了十二使徒的故事——使徒們知道自己所信的是誰、是什麼；他們身上有聖靈的能力，並把「世界顛倒了」。這確實是聖經的重要信息之一。 新約書信最關注的並不是教會的人數，而是教會的純潔。使徒們從未對第一批基督徒說過：「不要強調教義，以免你們得罪人。多說點神的愛，少說點神的忿怒。人們甚至不喜歡十字架，也無法接受復活的事實！避免提及有關神的忿怒和基督的道德教導！」使徒可不是這樣說的！
新約聖經有一個令人驚奇的排他性。使徒保羅寫信對加拉太的信徒說：「但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」（加1:8）。他譴責傳別的福音的教師。現今有太多傳道人比使徒保羅友善得多！他們從不對任何人說一句責備的話，他們讚美每一個人，而每一個人都讚美他們。他們從不說「負面的話」！他們從不說明自己相信什麼和不相信什麼。他們被說成「充滿愛心」。當我說這不是合理解釋時，我並非誤判他們。實情是他們不會「為真理爭辯」，他們對「魔鬼的詭計」一無所知。我們無權為了合一的緣故而決定忽略什麼和丟掉什麼。無論發生什麼事，我的工作是講解真理，宣告真理！我們感興趣的主要不是人數而是神的真理。為什麼今天許多人否認新教改革的榮耀？馬丁·路德，一個人反對整個教會，今天將被視為「只是一個永不合作的個人主義者」。但實際上他站起來說，「我是對的，你們都是錯的！」
節譯自“Heresies”（標題另加）
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