陶恕
領袖,是人類社會所必需的。如果把五個人放在救生艇,任它在大海漂流,便立刻出現一個發號施令的人,這用不著舉手表決。其餘四人,直覺裡曉得誰是能幹的,自然而然地順服這位領袖的指揮。
每逢災難、大火、洪水發生,領袖便出來了,這時,各人就毫無條件地聽從這位胸有成竹、行事勇敢的人物。雖或有些人會找他的瑕疵,他們到底喜歡有人出頭領導。
基督徒中間也需要有領導的人。他所領導的人或許不喜悅他,但終究少不了他,需要他的領導。有人會堅持說,他惟獨跟隨主耶穌,不願意聽從教會中的領袖,也不參加教會中的活動。這樣的信徒,只能過軟弱不結果子的生活。他們是離開了主的羊群,離開了青草地和安靜的溪水。
教會需要領袖。教會中的領袖必須同時是跟隨的人,就是跟隨基督的人。教會的領袖跟隨基督,信徒也就跟隨基督。教會的領袖不跟隨基督,信徒便有禍了。根據他們的生活,便能認識他們是怎樣的領袖。
還有真正的領袖本身沒有作領袖的慾望,不過為了信徒的需要及聖靈的催促,才負起領導的責任。摩西、大衛、保羅等便是些好例子。圖謀作領袖的人,是不配作領袖的人,因為神的工人必須謙卑、溫柔、願意捨己、不轄制羊群、隨時準備讓賢與能。
教會現在所急需的,不是許多的領袖,教會所缺乏的,是真正的領袖。有了好的領袖,教會便興旺。若滿了軟弱無能、為名利為地位的領袖,教會定然衰敗。教會選擇領袖,理當怎樣小心從事呢?“寧缺毋濫”應當是尋找領袖時的態度。
有些教會是由一部分信徒負責領導的。在這情形之下,這些信徒靈性好,自然不成問題。這些信徒若屬肉體,教會的命運也就一樣不堪設想了。
試看今日教會,許多作領袖的,似乎是領導信徒,其實是跟隨信徒。他們先揣摩探討信徒的心思,知道他們喜歡他怎樣領導之後,便大模大樣地領導起來。他們要得人的稱讚,捨不得人的擁戴。他們不忠心地作牧者,卻只作雇工。基督來的時候,他們怎能逃避審判,躲避責罰呢?
我們應當求主興起合宜的領袖。當他們出來的時候,我們應當不住地為他們代求。
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