他們為了良善的事情而受苦難

馬太亨利  (Matthew  Henry)

這也是一個非常稀奇的祝福，並是極其特別的；所以這一條被放在最後。而且，這裡對這一條有更進一步的說明（10-12節）。這個祝福，如同法老的夢境一樣，是雙倍重申的；因為這是難以置信，但卻是確定無疑的。在這個祝福的後一半，改變了人稱：“你們是蒙祝福的——你們是我的門徒們，是緊緊跟隨我的人。這是關乎你們這些貞德之人的祝福；因為，你們要比其他人更多地對患難和苦難保持警醒。”

1. 這裡描述了聖徒們的苦難。這是非常艱難、甚至可憐的情形。

（1）他們要被迫害，被獵捕，被追索，像是令人討厭的野獸一樣被人對待；他們要被追殺。基督徒會被罰款，被監禁，被放逐，被剝奪財產，被奪去利益，被鞭打，被折磨，被送到死地；就像是綿羊那樣被人宰殺。自從義人亞伯的時代開始，這就是那蛇的後裔對聖潔子孫的逼迫。正如我們在希伯來書11章35節所看到的，舊約時代的逼迫就是如此。基督告訴我們，在基督的教會時代也仍是如此；因此，我們不要以之為奇怪。約翰一書3章13節：“弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。”基督就是我們的榜樣。

（2）他們要被譭謗。

世人要用各種污言穢語來誹謗他們。在他們的身上，會有各種各樣的汙名；誹謗，會落在一些具體的人身上，也會落在所有的基督徒身上，使他們在人中間臭名昭著。他們會因莫須有的罪名而被逼迫；人們會千方百計使他們軟弱可欺。詩篇35篇11節。耶利米書20章18節。使徒行傳17章6節。那些手中沒有權力的人們，會嘲弄他們、嗤笑他們、污蔑他們。那些手中掌有權力的人，也會這樣污蔑誹謗他們，因為必須先要把他們的名聲搞臭，然後才能用極其野蠻的方法逼迫和迫害他們。

人們會譭謗你們，然後逼迫你們。猶大書1章15、16節：“要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情欲而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。”希伯來書11章36節：“又有人忍受戲弄，鞭打，捆鎖，監禁，各等的磨煉 。”他們會對你們說各種各樣虛假的、譭謗的惡言惡語。這些人，有些是掌有權力的，有些是嘲笑和戲弄的看客；他們說的話，就像是醉鬼們口中所唱的歌一樣。這些戲弄和辱駡，有時是當面進行的，就像示每對大衛所說的話一樣；有時，是背後進行的，就像耶利米的敵人所做的那樣。對於基督的使徒和跟隨者們，這世上沒有什麼可怕而黑暗的惡言惡語，沒有被說過。

（3）所有這些都是為了義的緣故（10節），是為了基督的緣故（11節）。

若是為了義的緣故，那就也是為了基督的緣故；因為基督的工作，就是義的工作。義的敵人，就是基督的敵人。這排除了那些確實是由於己罪而受到的懲罰-----這樣的人，是罪有應得；他們所承受的污名，也是應當所受的懲戒。殉道者之所以成為殉道者，並非是由於他們所受的患難，而是由於他們為什麼原因而受的患難。那些為義受逼迫的人，他們經受患難，是因為，他們不願意違背自己的良知而犯罪；他們是為了良善的事情而承受苦難。不論那些逼迫者的藉口是什麼，這些逼迫者所作的，都是在與神的大能相敵對；他們所憎恨而逼迫的，是基督、以及基督的義。詩篇69篇9節：“因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱駡你人的辱駡都落在我身上。”羅馬書8章36節：“如經上所記：‘我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。’”

2. 那些承受苦難的聖徒們所承受的祝福與安慰。

（1）他們是有福的。

他們在此生中，承受患難（路加福音16章25節）；並且，他們是為了良善的緣故而承受這些患難；他們是有福的，這是賜給他們的榮耀（使徒行傳5章41節）；這是歸榮耀於基督的事情，是行良善的事情，是經歷基督同在、特別恩典和安慰的事情。哥林多後書1章5節：“我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。”但以理書3章25節：“王說：‘看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷，那第四個的相貌好像神子。’”羅馬書8章29節：“因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。”

（2）他們將要得到報償和獎賞。

他們的獎賞，是在天國之中。在今生中，他們已經得到了那個獎賞與安慰的確據，並且品嘗了那天恩的滋味；在天國裡，他們將要永遠地得到那些賞賜。儘管，嚴格地說，他們所得的永遠幸福，仍然是出於神白白的恩典（因為即使是最好的聖徒，也是本質上的罪人，也配得最壞的公義懲罰）；但是，在這裡清晰地指出，他們在天國將要得到賞賜（本章12節）。

“你們在天上的賞賜是大的”——你們的賞賜如此之大，以至於超過了你們服事所配得的。你們的賞賜是在天上的，是在未來的，是今世所不可見的；然而，卻是確據的，是確定無疑的，是不會被隨機動搖、玷污、誹謗、和暴力侵奪的。神會使那些為了神而承受患難、犧牲的人們，得到巨大的供應；甚至，儘管他們失去的是此生的性命本身，他們的真正生命，卻並不會失去。對於我們所承受的一切困難來說，天國本身，最終將是對我們的最豐富、最巨大的賞賜和報償。這就是那曆世歷代的眾聖徒們所承受的苦難的結果----在他們的前面，是無限的喜樂。

（3）在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們（12節）。

他們是在你們以前的；他們是你們苦難和忍耐之中的榜樣。（雅各書5章10節：“弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知，當作能受苦能忍耐的榜樣。”） 他們也是被以同樣的方式逼迫。以賽亞不是被人不斷地恥笑嗎？以利沙不是因自己的禿頭而被哄笑嗎？舊約中所有的先知，不都是這樣被罪惡的世人所輕看和藐視的嗎？因此，不要因你們所受的患難而覺得奇怪；不要為你們所處的逆境而心生埋怨。我們應當看見，患難之路，是一條許多人曾經走過的路；我們應當以跟隨那些先輩為榮。神所賜的恩典，對他們來說是足夠的；神的力量，使他們能夠經受那些苦難；所以，神的恩典也一定夠你用的。那些逼迫和恥笑你的敵人，也是那些當年逼迫主的先知門徒們的惡者的後裔。歷代志下36章16節。馬太福音23章31節。使徒行傳7章52節。

（《馬太福音注釋》，轉自http://matthew-henry.blog.163.com/）