陶恕
「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上」（加６:14）
在未曾宣告，未經察覺的情況下，一個新的十字架已悄悄進入了現今的福音派圈子裡。
它看來像那古舊的十字架，但其實是截然不同的：相似的只是它的外表，它的根本卻相差很遠！
從這個新的十字架，發展了一套新的基督徒生活哲學，也助長了一套與前迥然不同的傳福音方法。佈道家企圖表明基督教不會向人發出一些令人討厭的要求；相反地，它只是在一個更高的層面上，與世界毫無分別地給人提供了相同的東西。現代觀念所標榜的，就是：新的十架並不殺滅罪人，而是改變他生活的方向！
它背後的哲學可能是出於真誠的，但卻錯謬得很，猶如瞎眼一般，完全誤解了十字架的真意。
古舊的十字架象徵死亡，代表人的生命猝然終結。在羅馬帝國時代，人若背起十字架踏上那苦路，便不再回來。他不是出去扭轉生命的方向，乃是把它結束！十字架是不會設法與它的犧牲者言歸於好。相反的，它更施以凶狠而嚴酷的攻擊，直至完成它的工作時，那人已不復存在了！
亞當的族類已被判死刑，神不會接納罪惡的果實。我們就近基督時，不是把舊生命提升到較高的層面，乃是把它捨棄在十字架下。如此看來，神把人滅絕，從而救贖他，然後使他復活，得著新的生命。
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